Lucas Augusto da Silva

Aquela cena do Kanon no templo submarino logo após o suicídio de Saga no capítulo um de Origin é um Ctrl C + Ctrl V da mesma cena do mangá clássico que ocorre treze anos antes da morte de Saga. Além disso, a fala de Kanon neste capítulo sobre manipular Poseidon está com o tempo verbal no futuro, dando a entender que ele ainda não colocou seu plano em prática. Ou seja, pra quem acha que não há furo cronológico, então Kanon ficou treze anos fazendo absolutamente nada. O mais irônico de tudo é que essa trapalhada temporal de Kurumada ajuda a explicar como Isaak descobriu que o Dragão Marinho é

1/3 do capítulo mostrando o Mu (e seu treinamento, sabe-se lá o porquê) e o restante das páginas são um monte de diálogos que não acrescem em nada e situações que já haviam sido apresentadas no mangá clássico, à exceção das aparições de Ker. Os traços continuam pobres, tem uma página que foi recortada do Episódio Zero, outras duas que foram recortadas do próprio capítulo um deste Origin, outras duas ou três copiadas do mangá clássico e tive a impressão de que alguns quadrinhos são repetidos neste capítulo. Sem contar o furo cronológico de treze anos do capítulo anterior e as demais críticas qu

Somente os miseráveis são dignos de pena, isso não engrandece ninguém. É claro que o destino dos humanos estar traçado pelos deuses é um conceito interessante, inclusive foi abordado no Episódio G. Mas a história original de Saint Seiya explora o oposto disto, onde a determinação dos homens consegue sobrepujar a vontade divina. Seiya é o maior exemplo shounen disso e Saga também, pois seu plano era governar a Terra e fazer oposição às forças de Poseidon e Hades como um novo deus.

Não precisava trazer este desenvolvimento para a obra canônica, que ficasse nos spin-offs. E pelo menos Aspros se redime vencendo Kairos.

O problema desse gaiden foi tirar a autonomia de Saga e transformá-lo num peão. É um reducionismo sem tamanho do personagem. O resto dava pra engolir.

Pois é. Se Origin fosse como Natássia no País do Gelo, que é acronológica e por esta razão não pertence propriamente à história original, não me incomodaria em nada.

Posso estar me precipitando porque o segundo capítulo não saiu, mas não consigo enxergar um saldo positivo neste Origin, ainda que esteja melhor que o Episódio Zero por trazer novidades no universo. Em tese este gaiden deveria abordar Saga e Kanon, mas aparentemente os dois foram completamente ofuscados por uma personagem que sequer existia na obra até então. O pior de tudo é que a importância de Saga em Saint Seiya praticamente foi jogada pra escanteio. Se antes ele era a mente por trás dos acontecimentos na saga do santuário, agora ele não passa de uma marionete nas mãos de Ker. Lamentáv

Depende de como as frases e demais elementos são interpretados em Saint Seiya. Hyoga e Shun afirmam que Radamanthys é mais forte que qualquer cavaleiro de ouro, só que até então Kanon não havia se tornado oficialmente um dourado, ao menos não ao conhecimento dos protagonistas. Então temos três opções: 1) a frase deles é uma hipérbole; 2) Kanon de Gêmeos na fase Inferno é mais forte que os cavaleiros de ouro, incluindo seu irmão Saga (que outrora Milo havia dito ser levemente superior a Kanon); 3) Saga está excluído das falas dos bronzeados porque nenhum dos dois o enfrentou com poder total.

Parece que Kurumada passou tantos anos preso a Next Dimension que ele sequer consegue dissociar os dourados do século XVII para os do século XX. No Episódio Zero encontramos características do Contador da Morte, Izô e Cardinale em Máscara da Morte, Shura e Afrodite, respectivamente, muito embora originalmente nenhum destes três guardassem semelhanças com seus antecessores. Saga infelizmente está padecendo do mesmo problema nas mãos do autor. Além de Kurumada ter encurtado o seu cabelo (tanto no comprimento quanto nas franjas laterais), tornando-o idêntico a Caim fisicamente (conforme já apre

Não me parece conectar as pontas soltas, senão vejamos: - O primeiro cavaleiro sempre regressa ao santuário através de uma estrela. Aparentemente ele é o único que é transportado desta forma; - A estrela maligna de Ker sempre consegue (ou tenta, dependendo da tradução) sincronizar com uma estrela; - Odisseus é o mais velho dos cavaleiros da geração passada, portanto ele é quem veio através de uma estrela. Logo, Odisseus é que deveria ter sido o alvo de Ker ao invés de Cain. Corrijam-me se eu estiver enganado.

Oficialmente apenas Mu foi treinado por Shion, mas é capaz de Saga, Kanon e Aiolos também terem sido treinados por ele (ou por Dohko). Se os outros dourados mais jovens também tiveram mestres, então temos ainda outros dois nomes além de Dohko e Shion, que são Saga e Aiolos (que já eram mais velhos). Se considerarmos rigorosamente as informações do mangá clássico, então Mu foi o único discípulo de Shion e pelo menos Saga, Kanon e Aiolos foram treinados por Dohko, tendo os demais sido treinados também pelo Mestre Ancião ou por Saga e Aiolos.

É furo cronológico mesmo. Além das escamas ainda tem o tridente e a ânfora dispostas nas exatas posições do flashback de Kanon. Só não dá pra afirmar com 100% de certeza porque, apesar da gritante semelhança, daria pra arrumar desculpas para aliviar o lado do Kurumada. Por exemplo, alguém poderia alegar que Kanon deixou a ânfora e o tridente ali mesmo e só os trocou de lugar no período de um mês que sucede a saga de Poseidon. Sobre as escamas, poderiam dizer que permaneceram ali mesmo após o recrutamento dos generais marinas. Lembro que no diálogo de Saga com Aiolia e Milo no Salão do Grande

Sobre o próximo capítulo, acabei de ter um pensamento inusitado. E se Kanon era o merecedor da armadura de Gêmeos e Saga (seu lado maligno) de alguma forma prejudicou seu irmão, fazendo com que Shion o escolhesse no lugar de Kanon? Lembraria a história de Esaú e Jacó da Bíblia e também explicaria porque Kanon se tornou uma pessoa má.

Se Shion tivesse matado o bebê teria críticas do mesmo jeito e ainda mais pesadas. Até em mangás de gênero seinen o assassinato de um bebê seria uma cena forte.

Não está confirmado porque não temos os diálogos na íntegra, mas tudo indica que sim.

"A história retrocede alguns anos, mostrando Shion e Dohko conversando à distância. Shion está em Star Hill, cumprindo sua missão de cuidar do Santuário como Grande Mestre, e Dohko está diante da cascata de Rozan, vigiando a torre dos 108 Espectros. Eles lembram de seus companheiros que pereceram na última Guerra Santa. De repente, uma estrela cadente cruza os céus em direção á Casa de Gêmeos. Dohko, observando tudo através da cascata de Rozan, pensa que pode ser algo relacionado à Hades, mas ele checa a Torre e vê que ela continua selada. Então, ele percebe que são três estrelas. E a terceira

Então o segundo resumo está confuso, pois Dohko inicialmente associa a estrela cadente com algum evento relacionado a Hades e não à chegada de um cavaleiro.

Kurumada desconhecer a linha cronológica do seu próprio mangá por si só já é espantoso, mas eu fico impressionado que ninguém mais tenha percebido isto para avisá-lo. Custava alguém reler por cima a saga de Poseidon? Em meia hora (ou menos) dá pra fazer isso. É um furo cronológico de treze anos, não tem como deixar passar batido.

Shido não foi derrotado por Seiya na ocasião, além do que Shido nocauteia o próprio Seiya (junto de Hyoga) mais tarde em Asgard. E é conveniente da sua parte dizer que a fala de Siegfried sobre Shido denota uma falácia e logo em seguida creditar uma fala do mesmo personagem em relação a Mime.

A fala de Siegfried tem um peso muito grande na minha opinião. Além do mais, Shido foi o penúltimo guerreiro deus a ser enviado por Hilda. É como se ela estivesse preservando os mais fortes para o final. Claro, isso não quer dizer que a ordem de força deva ser estabelecida pela ordem de derrota dos guerreiros deuses (até porque Mime foi vencido antes de Alberich), mas neste caso em específico até que faz sentido quando corroborado por outros indícios que atestam o poder de Shido (e Bado).

Eu não, pra mim eles têm a mesma força. E se fizéssemos uma analogia com Kanon, que ficou mais forte ao se unir à Atena, daria até pra cogitar que o Saga bondoso é mais forte que o maligno.

Deve ser bizarro mesmo uma mãe dar a luz ao filho e ele sair voando pela janela do quarto do hospital. Espero que ao menos o santuário envie mensageiros informando o que aconteceu.

Não é o que diz o spoiler. Pelo o que eu entendi não existe um Saga mau, mas tão somente o Saga bom e um espírito (o terceiro Gêmeos) adormecido dentro dele. Eu também havia teorizado igual você em outro tópico ao argumentar que o espírito maligno seria o catalisador para que Saga desenvolvesse uma segunda personalidade, mas no fim das contas é apenas uma possessão interna. Se isto se confirmar, então na prática Saga não tem dupla personalidade.

Eu não acho que esta interpretação subsiste mais (ou então perdeu seu peso), pelo menos não depois do Episódio Zero e agora com esse Origin. Aquela cena do Saga olhando o próprio reflexo na água e conversando com a outra personalidade acontece antes daquela conversa com Kanon mostrada na saga de Poseidon, o que indica que Saga já estava sendo tentado pelo mau antes mesmo de seu irmão fazer o mesmo. Além disso, Saga diz na casa de Gêmeos que Kanon plantou a semente do mal nele, mas agora isto é oriundo de uma interferência divina.

É parecido sim, pois este terceiro elemento também é incorpóreo e com consciência própria da mesma forma que Abel. A diferença é que um advém de uma causa biológica e a outra de uma causa mística (como você mesmo apontou), mas a premissa é a mesma. A existência de Kanon não ilide as semelhanças de Saga com Caim, ainda mais porque Kanon nunca teve participação alguma no que aconteceu com seu irmão (até o que se sabe), tornando-o um personagem deslocado nesta trama.