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Sim, essa é a idéia, mas com o templo mesclaram atribuições.

 

Também tem a ver que muito das noções que temos da mitologia grega/romana vem de interpretações do renascimento, ou seja passou por uma romantização que não necessariamente correspondia com o que os povos daquela época acreditavam.

 

E na própria Roma Apolo e Artemis /Diana não ganharam atribuições absolutas de sol e lua. É só ver a língua portuguesa, espanhola e italiana o nome da nossa estrela e satélite são os mesmos dos romanos.

 

Sol era o nome do deus romano desse astro, e Luna a do nosso satélite. Haviam sim cultos desses deuses, o do Sol Invictos era inclusive muito popular na Roma tardia,especialmente no exército.

 

Não que Apolo e Artemis não fossem associados a aspectos de sol e da lua, vários deuses correspondentes a cada diferente aspecto eram bem comuns,vide a estrela vespertina como do entardecer -ambos Venus que em algumas culturas eram divindades diferentes.

 

Mas até aí o Kurumada adapta o mito pra que lhe convém. Em ND ele explicou o mito da constelação de Taça trocando Apolo por Atena.

 

Porém a Hecate dele sempre parece associada a Lua, mas a personificação e divindade da mesma na série é a Artemis.

Editado por Ares Saga
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Na Grécia, sim. No período romano, as atribuições de deuses do Sol e da Lua foram passadas pra Apolo e Diana (forma romana de Artêmis).

 

Tirando isso, o Cronos que é pai de Hades é o do Episódio G, o titã do tempo. O Chronos do ND é outro deus, e acho que o Kurumada até deixa isso bem claro na série.

(In)felizmente não.

 

Na época o capítulo trazia a indagação: "Esse é Cronos, pai de Zeus!?" O que deixa tudo em aberto.

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(In)felizmente não.

 

Na época o capítulo trazia a indagação: "Esse é Cronos, pai de Zeus!?" O que deixa tudo em aberto.

 

Esses "comentários" de fim de capítulo não são escritos pelo autor, mas sim pelos editores das séries, e só saem nas revistas. É só ver que nos encadernados não tem esses comentários.

 

Kurumada definiu Chronos como "um deus sem forma" e o mostrou como um enorme lago onde o tempo se mescla. Pra mim ficou bem claro que era o deus primordial, que é o próprio tempo. Ao menos dessa vez o Kurumada soube representar um ser mitológico bem.

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Esses "comentários" de fim de capítulo não são escritos pelo autor, mas sim pelos editores das séries, e só saem nas revistas. É só ver que nos encadernados não tem esses comentários.

 

Kurumada definiu Chronos como "um deus sem forma" e o mostrou como um enorme lago onde o tempo se mescla. Pra mim ficou bem claro que era o deus primordial, que é o próprio tempo. Ao menos dessa vez o Kurumada soube representar um ser mitológico bem.

 

Em tese. Sabemos da influência editorial em uma publicação - e não, ND não se exime de reuniões com chefes editoriais e afins.

 

Cronos do ND AINDA é uma incógnita; ele usa uma ampulheta temporal do mesmo modo que no EpG. Assim como no ND, Cronos no início do EpG era um deus sem forma, apenas projeções de Cosmo. Pode ser que sejam deuses diferentes, como também pode ser que sejam a mesma. Somente o tempo dirá.

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Para a galerinha que ainda possuia alguma dúvida, Okada confirma em seu twitter que a Armadura de Pégaso do Seiya em GA é a v3/v5: https://twitter.com/meguzou1303/status/662541724703584256

 

Tava na cara afinal a armadura ainda continua danificada, espero que essa semana tenha capitulo novo, estamos sem nada de CDZ a quase duas semanas, nem LC, Sho, Assassin, que tortura :(

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A herói que esta fazendo a enquete para eleger os 10 maiores personagens da história da revista:

 

https://www.facebook.com/Site.Heroi/?ref=ts&fref=ts

 

 

E alguem duvida que CDZ nao vai ficar em primeiro? Foram eles os responsaveis pelo boom de vendas da revista na epoca!

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Caramba adorei!

 

SS representando hehe Essas referências mostram o poder que esse anime possui no Brasil, mesmo com tantos anos desde a Manchete está aí uma franquia que não parece cansar em nosso solo tupiniquim.

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Também não ligo quanto às primeiras Armaduras. Seriam mais bonecos para a Bandai, aliás. E eu nem acho elas tão feias, eu gosto desse conceito do Kurumada de que quanto mais a classe for inferior, menor a área de proteção da vestimenta.

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